65、落户（下）（1 / 2）

福桐十分英俊，用一句文言文概括就是美姿容。

在他这个年龄段，可谓是东方男人魅力最佳的年纪。

石锦堂见到他的时候，都自愧不如。

福桐今年三十六岁，有一个美满和睦的家庭，体面富庶的出身。

他的经历也算是曲折离奇，17岁中举，19岁出国留学。

25岁卖尽家财定居美国，初涉商场就赚得第一桶金。

随后就越发如鱼得水，只是没想到这场席卷欧美的经济危机会如此深重。

再加上白人财团的合力围剿，他最终破产身无分文。

彼时他心灰意冷，正好遇到欧阳明大使。

在他那里听闻西南非洲有個华人在开金矿，正在招募人才且薪金丰厚。

他走投无路，所以想来这边碰碰运气。

于是他暂别妻儿坐上客轮来到这里后，才得知欧阳大使的信息有误。

这个华人不但掌控了一座金矿，还管辖着疆域广阔的殖民地。

福桐初步打听了一些石锦堂的信息，但是见到这个年轻的石老爷时，他还是被对方超卓的见识和不俗的谈吐所折服。

随即他加入南华公司，管理鲸湾港的进出口贸易事务，因为业绩出众再次进入石锦堂的视野。

如今组建北方五大区时，南华公司从内部招募大区区长，福桐本无意参与，不想被石锦堂直接点将。

于是他精心准备，最终通过了石老板的考察，得以上任。

下面行政人员报告说，有一个华人牧师前来求见时，他有点意外并略感好奇。

白人传教士他见多了，华人的传教士倒是少见，不知道这个华人传教士到底有什么来头。

经过一番询问，再联系林青的长相，福桐有一些失望。

眼前的传教士柔弱纤瘦，单就卖相这一点，就输白人传教士许多，更不要说他的口才和见解了。

“您好，福桐区长，我是林青，一个主的羔羊，我来这里是为了引导更多的羔羊皈依主，信仰主……”

看到眼前华人虔诚执着的眼神，福桐心里一阵鄙夷。

中华几千年的文化熏陶没把你教化成功，去了白人的国度，却把你变成了香蕉人。

“哦，打住，林先生。

作为中原区区长我有义务通知您，南华公司对于传教人员有特殊规定。

你若是能够接受，我欢迎您落户中原区。

若是不能遵守，我只能遗憾的请你离开了。”

林青听到这里，脸上微露讶色，“唔，愿闻其详。”

“南华公司对传教人员的规定其一：信仰自由。

在西南非洲境内，任何传教人员不得强迫平民信仰宗教，更不能使用手段诱惑平民信教。

传教人员只能待在固定教堂内，不可随意离开教堂。

若有平民主动进入教堂才可向其传教，否则视为违规。

违者将遭受惩罚，重则赶出西南非洲；

其二：传教人员有协助南华公司统治西南非洲的义务。

若是发现平民的反叛行为，不上报的算同谋论处；

其三：若是传教人员宣传蛊惑平民，反抗南华公司的统治，将会被视为反叛行为，必将遭受重罚；

其四：传教人员不得妨碍各地政府的法治公正，更不可抗拒公司对口人员的监督和调查。

另外，传教人员还要按照各地政府要求，定期上报辖区范围内的舆情报告。

以上四点，是南华公司对传教人员的暂定条例。

以后若是有变化，我会第一时间通知到你本人的，你还有什么不明白的吗？”

听完这四条，林青感受到了浓浓的恶意。

这个南华公司居然把传教士，当成了不要钱的密探。

而且还严格限制传教活动，不能自由传教，那我来这里还有什么意义？

“你们这是对主的亵渎，主的恩泽应该播撒到更广阔的土地上，人们有权利聆听主的慈音……”

“你错了，他们没有权利选择任何东西，除非我的老板允许。

说白了，整个西南非洲土地上的所有华人，都是我的老板石先生的奴隶。

他们在法理上，完全属于我的老板私有。

他不但有权禁止你们传教，还有权利把你们这些传教士完全隔绝在西南非洲之外。”

听到福桐如此说，林青的脸上浮现了困惑之意。

“他，那个石老板他不是在提倡‘人人平等’吗，为何你却如此的蛮横？”

“蛮横？哈哈……

这个世界是个什么样子，你到了这个年纪难道还不明白吗？

新式观念，都是上层领导创造的。

他们给你，你才能享有。

他们不给，你只能老实受着。

华夏几千年的帝王将相那一套，还需要我再给你解释吗？”

一番话却如诛心的刀，直刺的林青落花流水招架不住。

这一刻林青只觉得自我世界彻底崩塌，这一席话对他的冲击，不啻于赤身裸体的经历了一场雷暴。

他自皈依主之后，就一头扎进了主的教义之中，信仰主皈依主。